『各法利益或緣起：』

 『度 母 薈 供』聖度母總集一切諸佛的事業功德，猶如慈母眷顧獨子般，有求必應，能斷種種厄難，增長壽命、財富、福德、智慧，滿一切眾生世間和修行上的善願，感應迅速。 十方諸佛的事業，綜合起來就是聖尊綠度母（所以又稱事業財神）所以緣度母代表十方諸佛一切事業的化身。

度母的真實密意是以具足四身，也是般若心經佛母的本性，般若智慧具足的佛母，但是為了自己共同的或不共的利益眾生而顯現出來的就是度母的身相。

『煙 供』煙供的修持，是一種累積資糧，消除違緣障礙的殊勝法門。除了可以幫助我們積聚往生淨土資糧，成就出世果位之外，也能對我們在此世間的生活需求，事業的成功有所助益。如果我們有受用不足的情形，可常行煙供與勤修增益諸法，則能相輔相成，更見成效。 

『煙 供 的 功 德 利 益 如 下：』 

供養三寶三根本：十方諸佛菩薩聖者眾，已經斷除了輪迴的種種過患，圓滿具足了種種受用。經由上供的修持，可以增長我們的福智二資糧，承受諸佛菩薩的加持。

供養世、出世間二種護法：供養世間與出世間二種護法，可以得到護持的力量，免於種種的障礙，增長我們利生的事業。

供施六道眾生：所有六道眾生，都是我們過去生的父母，冤親債主，也是我們應以歡喜心去利益，償還的對象。供施六道眾生和冤親債主，可以清償過去的業障，引導眾生成就解脫，滿足一切祈願。

供施鬼道與非人：鬼道與非人之眾生，都有饑饉困乏的痛苦。誠心向彼等供施，可以解除他們的痛苦，圓滿菩提心的修持，並且迴遮鬼道與非人眾生所引起的疾病，以及消除短命、生命的留難．．．等等的障礙違緣。

 其他例如惡夢，霉運、預兆不佳．．．等不吉利的事情，也可以得到清淨。因為令鬼道，非人眾生心開意解、身心舒快滿足，所以我們能夠增長各方面的助緣，隨心順利。

『餗 供』 （節錄自卻殿仁波切開示）

作餗供的時候最主要是為了中陰的有情，還有一種食氣王及其眷屬，主要是為中陰有情。因為他們所能享用的就是透過食物的氣味，就是他們能夠唯一能享用的。當你在修這個法，跟前面一樣，良善的發心很重要。修餗供一方面來講為亡者，中陰的有情，因為他們是靠食物的氣味來維生。中陰的有情七天為一週期生命，一共有七期。對那些往生的人就作餗供，迴向給這些亡者，可以說是一種權宜的作法。

 『三 大 回 遮 法』

在此五濁的末法時代，為使一切清淨傳承的上師及居一切處的持教聖眾長壽、長住世間，常轉法輪，利樂眾生之行，能如願而圓滿成辦。正法永駐，寺院和睦，僧眾持戒清淨且僧團興盛。具信的佛法護持者，財富、福祿、威德增長，壽命無礙，二障淨除。迴遮事業障、魔障、中斷障、詛咒、惡咒、口舌、衰敗、惡兆、不睦之仇敵、盜賊、戰爭、惡意、毒害、嫉妒、惡心、不和諧等等，故修持三大回遮法。

『六 十 食 子 』 六十食子具有強大的除障威力，可去除非人所造成的干擾、疾病、障礙，或者受他人惡咒等傷害，消弭不明的惡障，對治我愛執，去除福祿壽的障礙，可使善緣增長。

黃財神的身、口、意、福業、功德等又化身成五色財神，即黃財神為意、紅財神為口、白財神為身、藍財神為福、綠財神為功德化身，而黃財神是集所有財神的化現總合，眾生修習財神法的功德利益是非常殊勝的，可讓修持者俱足因緣福報，以發心向善，不致被生活窘境所困擾，方便安心求道；而修習財神法門，只要以虔誠之心持誦念咒，即可獲得黃財神的加持庇佑，能使人財利俱足，免除經濟壓力及一切的窮境，更能增長福德智慧並延壽。

◆明照祇園已邀請 洛色林 梭巴格西 等多位格西主法，祈祝與會大眾能於難忍堪忍的困頓時期因修此法而使運勢轉變，獲得善緣增長，福祿廣增。

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