January
明照祇園佛學會2016年1月法訊注意事項
█寵物(生、亡者)專屬法會:
法寬師在圓寂前即已交付大型法會服務的主要對象之一~~是我們心愛的各種寵物。護生一直是本佛學會重點之一,故特與『毛小孩幸福聯盟』聯合舉辦『寵物加持』法會,兩場法會中,寵物們(或寵物的骨灰)會得到上師聖物的加持、還有許多獨家專屬加持。他們因業緣在此世投生為動物,除了給他們此生安樂的生活,我們也有責任替他們在此生減少病痛、為來生種下善因緣希望可以投生善道。為此,佛學會特別請示師長修法內容安排『藥師八佛、普巴金剛除障』希望大家跟自己的寵物都能健康平安、順遂,所有大德善友也萬分歡迎闔家參加。
攜帶各式寵物(或骨灰)參加法會加持的師兄姐,如有特別需求請事先通知。若無法到現場,也可提供寵物名字、照片,會於各大、小法會中迴向。(請於臉書私訊)。大型犬或情緒較不穩定犬隻請務必以繩索拉好,小型動物也請以籠子保護好,法會場地於陽明山區,故先提醒。
█每週二為法寬師七七法會,分別向寧瑪及格魯叫派請修『蓮師薈供』、『上師薈供』等法,不分教派是師父行持教導弟子的主要依據,請大眾隨喜參加。
1/26 (二)法寬師滿七法會地點:中和莒光路205-1號 (承駒汽車廠)
* 搭乘捷運: 請在板橋車站下車,2號出口處搭乘667公車。於『自強國中』站下車後往前步行三分鐘。
█法會時間調整: 兩場大法會將於早上10:30開始先修『九大護法、風馬壇城』、『度母薈供』,寵物加持部分:繞聖物、加持水部分隨時可以進行,上師手持聖物加持則於下午約3:30舉行,若能全程參加,加持除障力更強。
█1/15日起『三主要道』將恢復現場上課,格西諾諾界時已從南印返台。
█如蒙大德發心參贊,贊助法會必需品、供養法師、點燈迴向、助印經書等請直接劃撥或匯款,匯款後請於臉書留言帳戶最末四碼及需要迴向名單等及需要收據之聯絡明細。
(1)808玉山銀行基隆路分行
戶名:社團法人臺北市明照祇園佛學會
帳號:0118-940-007106
(2)700台北吳興郵局
戶名:社團法人臺北市明照祇園佛學會曾祥峰
劃撥帳號:50275899
(3)官網線上刷卡捐款 http://www.mzqy.org (請直接下拉網頁後,選取“法會贊助 ”並通知學會)
諾諾格西「掌中解脫」教授開示(第十講)
掌中解脫—菩提道次第二十四天教授:帕繃喀仁波切開示 墀江仁波切三世筆錄整理 仁欽曲札譯。
「菩提道次第」是大乘佛教深、廣傳承的口傳教授, 以整體佛教為框架並有次第可循,特重實修經驗。這一個教授於印度佛教大師阿底峽在十一世紀早期傳入西藏, 對藏傳佛教各派產生深遠影響,尤其在宗喀巴大師(1357-1419)所創立的格魯派中廣為宏傳。然而, 由於眾生根器的逐漸鈍化,在帕繃喀仁波切(降巴丹增成烈嘉措,1878-1941)時代,道次第教授已逐漸失去它原有的功用。 帕繃喀大師為力挽此一嚴重的頹勢,以大悲心廣開方便之門,終其一生給予藏地大眾無數次道次第的開示。 帕繃喀仁波切為力挽這一頹勢,以大悲心廣開方便之門,終其一生給予藏地僧俗大眾無數「菩提道次第」的開示。
「掌中解脫」,便是有名的「菩提道次第二十四天教授」法會記錄,講授時間為一九二一年七月, 地點在拉薩附近的曲桑茅蓬,受法者達數千人。 此書藏文版的編輯工作,由帕繃喀仁波切的心傳弟子,現在第十四世達賴喇嘛的經師雍增. 墀江仁波切(洛桑耶協丹增嘉措,1901-1981)化費十年功夫方得以成事。 本書問世以來,深受藏地信眾的喜愛,目前在世界各地宏法的格魯派大德,多以此書作為教「菩提道次第」的範本。 近年來,已有兩個英文譯本(Liberation in our Hands, Mahayana Sutra and Tantra Press,1990; Liberation in the Palm of Your Hand, Wisdom Publications,1991)及其他文本流通於世, 它所受到的重視程度,已經超越了時空的限制。
這一教授主要依據三種重要的「道次第」著作: 第二班禪仁波切的『速道』、第五世達賴喇嘛的『文殊口授』以及噶當派「修心」名著『修心七要』。 帕繃喀仁波切以自己的實修實證的經驗來談「道次第」,生動有趣的故事,懇切幽默的言辭, 加上許多極為珍貴的甘丹耳傳教授,將道次第每個主題的內涵演釋得淋漓製盡, 合盤拖出整個道次第的精華,大家莫不有「解脫如在掌中」的同感。
本書「第一天」到「第十三天」主要敘述「道次第」的加行法,包括如何改正聽法動機、阿底峽尊者生平與「道次第」宏傳簡史、 「道次第」教授的特色與利益、如何依止善知識、暇滿人身等,以及「道次第」的「下士道」的死亡無常、惡道痛苦、皈依、業果等。 另外,還詳細介紹了菩提道次第的具體修法。 「第十四天」到「第二十四天」繼續敘述「中士道」與「上士道」內容。 「中士道」包括思惟輪迴苦、發出離心; 「上士道」包括發菩提心、受菩薩戒等方面。另外,譯者還補充了帕繃喀仁波切、 墀江仁波切的相關文章,以幫助讀者加深理解。 本書的讀者對象雖然以佛教信眾為主, 但對想全面了解佛教思想的人士來講,本書是極具權威性的。對佛教心理學感興趣的朋友, 也可從本書中汲取豐富的參考資料,絕對是一本不可或缺的經典著作。
帕繃喀仁波切簡介: 帕繃喀仁波切,全名降巴丹增成烈嘉措, 1878年出生於拉薩西方,七歲出家,十九歲進入上密院,廣學四部密續。二十歲受比丘戒, 並依止札日金剛持洛桑圖登南傑等大師,接受百部經函口授、近千種隨許灌頂、 五十種以上的大教授,以及近二十部大灌頂。曾遍歷衛藏、安多、西康、山南、藏北,隨所化機, 廣傳法輪。將一生奉獻於僧學教育,受業弟子遍及全藏。大師於1941年示寂。墀江仁波切簡介: 墀江仁波切,全名洛桑耶協丹增嘉措, 1901年出生於蔡公塘,自幼被認證為墀江仁波切的第三世。十九歲至前藏,入甘丹寺夏孜院, 學習五部大論。二十一歲在拉薩大願法會立宗答辯,得拉讓巴格西學位。 於帕繃喀強巴丹增及達札昂旺松饒二師座下聽受眾多顯密教法。1933年十三世達賴喇嘛圓寂, 與經師普覺強巴、達札仁波切、格塢倉仁波切、林仁波切共同負責舍利金塔的建造。 四十一歲時擔任十四世達賴喇嘛的啟蒙師,教讀字母、文法及經文背誦。四十五歲獲頒「達爾罕」爵位。 五十一歲時受命為達賴喇嘛之副經師(正經師為林仁波切),1959年隨同達賴喇嘛至印度。 大師以半生之歲月,克盡師長之責,從藏文字母教讀至顯密教法之完整傳承,如瓶注水,獻予達賴喇嘛; 對三大寺學僧之教育,亦作出莫大貢獻,桃李天下。大師於1982 年圓寂,享壽八十二歲。
