『 蓮 師    財 神 火 供 』

蓮師財神，為一切功德、智慧、財富、福祿、名望之根源，可得到財運順利、財富堅固、增上福德、欲求功德皆如願，受人敬愛、事業無阻礙、任運成就、得延命長壽之加持，能消除違緣、不順緣、阻礙及貧窮之苦難，天、人、龍、藥叉的一切福報及力量可以勾召來，亦即天界的莊嚴、人界的權勢、世間法及佛法的力量、龍族的富等力量會勾召過來，自己的子嗣會延續不絕，財富不會用盡且會一直增長，珍寶、絲綢、食物、部屬會很多，財富的成就會增大，究竟法上可以解脫成就。 

發無上菩提心，專心致力修持，財神定不違背在佛陀前所發願的三昧耶界，日夜護持，祈賜世間及出世間法財，護佑修行人財富充盈，功德圓滿長壽直到修行成就，脫離六道輪迴。 

『文武百尊』即是一百位寂靜尊與忿怒尊的總稱。其中寂靜尊共四十二位，而忿怒尊共五十八位。在中陰階段的七七、四十九天中，各有各特殊的曼達拉逐漸出現，散發出各種不同耀眼炫目的亮光及如雷響的怒吼。只要行者能在中陰階段辨認出，便能得到解脫。

 文武百尊的法性，涵蓋六道有情衆生，是一切法界的真實顯現。故修持此度亡法的利益，本尊曾有開示：「若有見者、聞者、身觸者，不僅是對于過去亡者令其解脫，幷接引至普賢如來的法身淨地，還能利益現世者，未來也能達到普賢如來的法身境界」。

 若往生先亡、祖先、親眷及累世冤親債主能入壇接受超薦，一切罪障清淨，速得解脫生天或生佛國淨土，此爲參加超度法會殊勝之處，亦即中陰文武百尊何以能在諸多超度法會中，得被推崇爲最特別最殊勝的度亡密法。

『煙 供』

煙供的修持，是一種累積資糧，消除違緣障礙的殊勝法門。除了可以幫助我們積聚往生淨土資糧，成就出世果位之外，也能對我們在此世間的生活需求，事業的成功有所助益。如果我們有受用不足的情形，可常行煙供與勤修增益諸法，則能相輔相成，更見成效。 

『煙 供 的 功 德 利 益 如 下：』 

供養三寶三根本：十方諸佛菩薩聖者眾，已經斷除了輪迴的種種過患，圓滿具足了種種受用。經由上供的修持，可以增長我們的福智二資糧，承受諸佛菩薩的加持。

供養世、出世間二種護法：供養世間與出世間二種護法，可以得到護持的力量，免於種種的障礙，增長我們利生的事業。

供施六道眾生：所有六道眾生，都是我們過去生的父母，冤親債主，也是我們應以歡喜心去利益，償還的對象。供施六道眾生和冤親債主，可以清償過去的業障，引導眾生成就解脫，滿足一切祈願。

供施鬼道與非人：鬼道與非人之眾生，都有饑饉困乏的痛苦。誠心向彼等供施，可以解除他們的痛苦，圓滿菩提心的修持，並且迴遮鬼道與非人眾生所引起的疾病，以及消除短命、生命的留難．．．等等的障礙違緣。

 其他例如惡夢，霉運、預兆不佳．．．等不吉利的事情，也可以得到清淨。因為令鬼道，非人眾生心開意解、身心舒快滿足，所以我們能夠增長各方面的助緣，隨心順利。

餗供 （節錄自卻殿仁波切開示）

作餗供的時候最主要是為了中陰的有情，還有一種食氣王及其眷屬，主要是為中陰有情。因為他們所能享用的就是透過食物的氣味，就是他們能夠唯一能享用的。當你在修這個法，跟前面一樣，良善的發心很重要。修餗供一方面來講為亡者，中陰的有情，因為他們是靠食物的氣味來維生。中陰的有情七天為一週期生命，一共有七期。對那些往生的人就作餗供，迴向給這些亡者，可以說是一種權宜的作法。

 火供之殊勝功德利益   <創古仁波切慈悲開示>

火供的修法於金剛乘一種非常殊勝法門，經由火供的修持可以迅速獲得二種成就，也就是世俗諦和勝義諦之成就。經由供養以及修持火供的利益，屬於世俗諦方面的成就：

「息」的方面，能平息一切對於我們自身病痛及障礙，以及克服一切惡行惡業。

「增」的方面，能增長我們的福慧壽命，以及我們財富及圓滿快樂等。

「懷」的方面，同樣是經由火供的力量，能對治病痛，並且增長財富、權勢

「誅」的方面，誅能克服惡行、惡業、障礙等等。

火供修法的時候，必需要真正瞭解對於供養的對象，因為我們要供養佈施的不是和我們一樣的人道，而是屬於人道之外的，對上的話是供養智慧本尊等等或是善神祉或一些精靈等。對下是供養佈施一些會對我們製造障礙邪魔鬼魁等等。我們如不以火供之修法，我們平常要供養，沒有辦法以真正實質的東西來供養或者來佈施，因為他們沒有辦法真正收受得到。

為什麼我們在作火供之時必需將這些供品給火化燒掉呢？如果我們不將供品火化，這樣一個實質的東西，我們只能夠給予我們相同的人道眾生，但是不管是我們供養或是佈施給我們人道眾生，因為這實體的食物供品還是存在的，所以受者對於食物會有相當的執著，這樣的話就不是這個供養正意義。所以為什麼火供的時間，必需要把供品焚燒，因為這樣的話施者和受者都同樣不會有這樣的執著。

火供的時候，我們都必需要以非常清淨純淨的動機來作，不管受者或是供養給智慧本尊或是佈施給鬼魅等等，他們都能夠得到收受到，然後在火供的過程當中，配合持咒以及觀想等等，能夠將佈施供品觀想增長的無量無盡，不是只有我們供養的物品只一件，而是能夠山一變化成千，這樣如法來作的話，更有利益更有功能。當我們的智慧本尊作供養的時候，同樣的請求賜予力量加持，清淨我們自身的惡行惡業、我們的病痛障礙等等。然後能增長我們的福慧壽命、財富權勢等等。

明照祇園邀請寧瑪 聞思修佛學會 貝瑪多傑仁波切及多位喇嘛帶領大眾共同修法，去除身語意障垢皆使淨治，而能獲得無量智慧增生敏捷。

 ◆ 地點: 中和區莒光路205-1號 （承駒汽車廠）

 ◆ 攜帶物品:

參加師兄及師姐可隨喜準備以下：

1.可攜帶『三白』（麥粉,奶粉,植物性奶油）『三甜』（紅糖,白糖,蜂蜜）加入現場煙供粉中一齊供養龍天護法。
2.可攜帶素食糕餅供品、水果、鮮花等供佛、並多於現場點燈。
3.可攜帶午餐與大眾分享。
4.請自備：飲用水、雨具、防蚊液等個人用品。

[ 交 通 說 明 ]:

搭乘捷運:

請在板橋車站下車，2好出口處搭乘667公車。於『自強國中』站下車後往前步行三分鐘。

如需搭車，請於新埔站2號出口馥華飯店前，10點集合。

並請先聯繫義工專線報名搭車0913-034-034

  [迴向名單填寫方式]:

1/可於佛學會官網http://www.mzqy.org/ 迴向名單中直接填寫，本會專人每月列印名單現場迴向。

2/現場填寫

3/於臉書~“明照祇園精舍粉絲團”中留言，專人亦將整理後一同於現場迴向。

4/傳遞手機簡訊予0913-034-034

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