大威德金剛

梵名"閻魔得迦",藏語為"多吉久謝"，為文殊菩薩為降伏死神所化現之閻魔忿怒相的化生。又名"怖畏金剛" ,具九頭,三十四臂,十六足。本尊與文殊菩薩無二無別.修持本尊可息除災障,業障,病障,魔障等,並具彌補修行上所犯之過失及調伏怨敵之功德。並且可借由儀軌之修持,淨除罪障,超度亡者與冤親債主。
 若能堅定信仰修持大威德金剛本尊與其相應，不為任何違緣所阻撓，至尊文殊菩薩必隨護持，垂賜福慧。並可息除災障、業障、病障、魔障等，且可彌補修行上所犯的過失並得調伏怨敵的功德。

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白財神
屬智慧，平息災難，增添財富之財神本尊
藏名「臧哈嘎玻」又名「白寶藏王」是觀世音菩薩為感念遊方南海普陀的阿底峽尊者救度貧人乏力無著時，左眼淚珠化現「救度佛母」﹔右眼淚珠化現「白財神」的慈悲化現。此尊身色如雪山皓白，表消除一切眾生因貧困所致的汙穢，白財神三目圓睜，表悲望三世之眾生，一面二臂，右手持寶棒揚於虛空﹔左手捉吐寶鼠、左腋挾三叉杖，表示匯聚一切財神之功德能救度饑餓中的眾生之苦。 頭戴寶冠，身披彩帶，天衣綢裙，以遊戲姿坐於碧龍背上，騎龍為表示解除自我和他人的一切貧窮之苦。修習此尊法功德：祛病、除去一切貧苦、障礙罪障、增長一切善業 、於諸受用富饒增上。修白財神法主要是能積存庫藏，若無財信士修之，亦應效法觀世音菩薩之大悲心，常行無相、無私之布施，照顧貧苦大眾，就能相應如願成就。
 
 修持白財神可獲正法、受用、眷屬三財圓滿頂禮具足大悲者。如法修持白財神者可以獲得三種財富圓滿，這三種財富分別是正法財、受用財、眷屬財。
  

然而修持財神法門並不是讓我們追逐世間短暫的受用與眷屬的圓滿，而是應該發願為利益自己及所有眾生出離輪回而修持。修持白財神法門必須以大菩提心作為根本，如此才能獲得最大的加持，可以迅速圓滿三財。

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煙供

煙供的修持，是一種累積資糧，消除違緣障礙的殊勝法門。除了可以幫助我們積聚往生淨土資糧，成就出世果位之外，也能對我們在此世間的生活需求，事業的成功有所助益。如果我們有受用不足的情形，可常行煙供與勤修增益諸法，則能相輔相成，更見成效。

煙供的功德利益如下：

供養三寶三根本：十方諸佛菩薩聖者眾，已經斷除了輪迴的種種過患，圓滿具足了種種受用。經由上供的修持，可以增長我們的福智二資糧，承受諸佛菩薩的加持。

供養世、出世間二種護法：供養世間與出世間二種護法，可以得到護持的力量，免於種種的障礙，增長我們利生的事業。

供施六道眾生：所有六道眾生，都是我們過去生的父母，冤親債主，也是我們應以歡喜心去利益，償還的對象。供施六道眾生和冤親債主，可以清償過去的業障，引導眾生成就解脫，滿足一切祈願。

供施鬼道與非人：鬼道與非人之眾生，都有饑饉困乏的痛苦。誠心向彼等供施，可以解除他們的痛苦，圓滿菩提心的修持，並且迴遮鬼道與非人眾生所引起的疾病，以及消除短命、生命的留難．．．等等的障礙違緣。

其他例如惡夢，霉運、預兆不佳．．．等不吉利的事情，也可以得到清淨。因為令鬼道，非人眾生心開意解、身心舒快滿足，所以我們能夠增長各方面的助緣，隨心順利。

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由色拉寺多傑格西主法，共計邀請色拉寺及哲蚌寺共5位格西與1位喇嘛共同修法。

◆ 地點: 石門鄉老梅 (近風箏公園) 

◆ 攜帶物品:

參加師兄及師姐可隨喜準備以下：
1. 可攜帶白財神或黃財神寶瓶至現場加持。
2. 可攜帶『三白』（麥粉,奶粉,植物性奶油）『三甜』（紅糖,白糖,蜂蜜）加入現場煙供粉中一齊供養龍天護法。
3.可攜帶素食糕餅供品、水果、鮮花等供佛、並多於現場點燈。
4.可攜帶午餐與大眾分享。
5.請自備：飲用水、雨具、防蚊液等個人用品。

◆ 集合時間:

當日早上11:00捷運麟光站7-11前集合搭車、跟車,報名聯繫: 吳思佳Sonia 師姊0913-034-034, 或於臉書上回傳報名資料。
※為依人數準備法會相關用品,報名請務必聯繫:吳思佳Sonia 
※搭車請盡早告知，以利安排相關事宜！
※需要搭車者，若有取消狀況，務必提前告知！感謝各位配合
（初次參加請詳細附上相關資料：姓名、人數（含同行）、手機號碼、自往或需安排搭車、跟車等，能提供的座位數也請註明）

◆ 煙供法會交通說明: 
汽機車交通資訊(請先抵達風箏公園) 後聯繫吳思佳Sonia 師姐
1. 高速公路國道3號(基金交流道)→2號省道→萬里→金山→石門(2號省道26.5公里處)
2. 高速公路國道1號(五股交流道)→64號快速道路→八里五股(往淡水方向)→關渡大橋→竹圍→紅樹林→2號省道→三芝→石門(2號省道26.5公里處)
3. 臺北→士林→關渡→竹圍→紅樹林→2號省道→三芝→石門(2號省道26.5公里處)